同じ白い壁でも、光の当たり方ひとつで、まったく違う空間になる。コルビュジエは、その光を設計しようとしました。
ル・コルビュジエにとって光は、コンクリートやガラスと同じように、空間をつくるための素材でした。
このページでは、住宅から宗教建築、インドの公共建築まで、コルビュジエが光と陰をどう扱ったかを実例でたどります。
| 基本の考え | 光と陰の対比で、形と空間を見せる |
|---|---|
| 言葉の出典 | 『建築をめざして』(1923年) |
| 住宅 | 横長の窓で部屋の奥まで均一に光を入れる(サヴォア邸など) |
| 宗教建築 | 厚い壁の開口、屋根の隙間、筒状の天窓(ロンシャン、ラ・トゥーレット) |
| 暑い土地 | 日除けの格子で強い日差しを和らげる(インドの建築) |
| 日本の例 | 国立西洋美術館の中央ホールの天窓 |
「光のもとでの立体の戯れ」
コルビュジエは1923年の著書『建築をめざして』で、建築とは光のもとで組み立てられた立体の、巧みで正確で壮麗な戯れである、という趣旨を書いています。
この言葉は、エジプトのピラミッドや古代ローマの建物の写真とともに示されました。立方体、円錐、球、円筒といった基本の形が、光を受けて初めてその形をはっきりと現す、という考え方です。
当時のコルビュジエは、装飾に頼らない新しい建築を主張していました。装飾を捨てたあとに残るのは、形と、それを照らす光だけです。
だからこそ光は、コルビュジエの建築の中心的なテーマになりました。この一文は、その後40年以上にわたる光の探求の出発点として読むことができます(エスプリ・ヌーヴォー)。
白い住宅の横長の窓
1920年代の白い住宅では、横に長く連なる窓が光の主役でした。柱が建物を支えるため、壁に横一列の窓を開けられるようになったのです。
横長の窓は、部屋の奥まで光を均一に届けます。縦長の窓のように、窓際だけが明るく奥が暗い、ということが起きにくいのです(水平連続窓)。
白い壁と均一な光。1920年代の住宅の明るく軽やかな印象は、この組み合わせから生まれています。
レマン湖畔の小さな家では、長さ11メートルの横長の窓が部屋に均一な光を届け、湖の景色を横長の額絵のように切り取ります。
庭を囲む壁には正方形ののぞき窓が一つだけ開けられ、見える景色をあえて限っています。光も景色も、入れすぎずに整えるのです。
ラ・ロッシュ邸でも、ギャラリーの高い窓から、飾られた絵に光を当てる工夫がされています。
サヴォア邸の屋上の窓
1931年に完成した サヴォア邸 では、屋上庭園の壁に、窓のような大きな開口が一つ開けられています。
ガラスははまっていませんが、その開口は外の景色を一枚の絵のように切り取ります。
光を入れるだけでなく、何を見せ、何を隠すかを決める。コルビュジエにとって窓は、景色と光を編集するための道具でもありました。スロープを上るにつれて、窓からの光の入り方も変わっていきます。
ロンシャン:厚い壁と、屋根の隙間
1955年の ロンシャンの礼拝堂 では、光の扱いが大きく変わります。
南側の厚い壁には、大きさも深さも違う開口がいくつも開けられ、色のついたガラスがはめ込まれています。開口は外側が小さく内側が大きく広がっていて、光は壁の厚みの中でやわらかく広がってから届きます。
さらに、屋根と壁のあいだにはわずかな隙間があり、そこから細い光の帯が入ります。重い屋根が、光の上に浮いているように見えるのです。
ロンシャンの3つの塔
ロンシャンの礼拝堂には、屋根の上に突き出した塔が3つあります。塔の下はそれぞれ小さな祈りの場になっていて、上から光が落ちてきます。
塔の頂部から入った光は、曲面の内壁をなでるように降りてきます。光の源は見えず、光だけが空間を満たすのです。
厚い壁の小さな開口、屋根の隙間、塔からの光。ロンシャンでは、性格の違う光がいくつも組み合わされています。
ラ・トゥーレット:「光の大砲」
1960年の ラ・トゥーレット修道院 では、筒状の天窓「光の大砲」が使われました。
筒の内側は赤や黄、青などの色で塗られ、そこを通った光が、暗い礼拝の空間に色を帯びて落ちてきます。
窓の外の景色を見せるのではなく、光だけを取り出して空間に注ぐ。宗教建築にふさわしい、瞑想のための光です。
インドの強い日差しと「日除け」
インドのチャンディガールやアーメダバードでは、光はむしろ遮るべきものでした。強い日差しは、室内を暑くし、まぶしさを生みます。
そこでコルビュジエは、建物の正面に深いコンクリートの格子「ブリーズ・ソレイユ(日除け)」を取り付けました。
格子は直射日光を遮りながら、風と、やわらかな反射光を室内に通します。光を入れる工夫から、光を和らげる工夫へ。土地が変われば、光の扱いも変わるのです。
格子の影は、時間とともに建物の正面に美しい模様を描きます(チャンディガールの都市計画)。
ユニテの住戸に入る光
マルセイユの ユニテ・ダビタシオン の住戸では、居間が2層分の高さをもち、その端に大きな窓が設けられています。
窓の外にはロッジア(奥行きのあるバルコニー)があり、深い庇と側壁が、夏の強い日差しを遮ります。
住戸の奥まで光を届けながら、まぶしさと暑さは抑える。集合住宅の一戸一戸に、光の工夫が行き届いています。
照明もデザインした
コルビュジエは、夜の光にも関心を持っていました。自ら照明器具のデザインも手がけています。
たとえば、壁に取り付けて向きを変えられるランプは、ユニテ・ダビタシオンのためにデザインされたもので、現在も製造が続けられています。
ランプの名前には、マルセイユの地名が付けられています。昼は自然の光で、夜は照明で。一日を通して光を設計するという考え方が、ここにも表れています。
国立西洋美術館の天窓
日本にあるコルビュジエの建物、上野の国立西洋美術館でも、光の工夫を見ることができます。
中央の吹き抜けのホールには、三角形の天窓から自然の光が落ちてきます。展示室の上部にも、光を取り入れるための仕組みが考えられていました。
美術作品を自然の光で見せたいというコルビュジエの考えを、日本で実際に体験できる場所です(国立西洋美術館の見どころ)。
色と光の関係
コルビュジエは、光とともに色も大切にしました。白い壁の一部に、青や赤、茶色などの色を塗り分け、空間に奥行きをつくっています。
明るい色は壁を手前に、暗い色は壁を奥に感じさせる。光の当たり方と色の組み合わせで、部屋の広さの感じ方まで調整しようとしたのです。
ユニテ・ダビタシオンのロッジアの壁も、赤や青、黄などで塗り分けられています。コルビュジエの色の考え方は コルビジェの色彩理論 で詳しく紹介しています。
住まいに光と陰を取り入れるなら
コルビュジエの考え方は、普通の住まいにも応用できます。窓を増やして明るくするだけでなく、どこを明るく、どこを暗くするかを考えることが大切です。
たとえば、壁の高い位置に細い窓を設けて天井を照らす、窓からの光を白い壁に当てて部屋全体に広げる、といった工夫があります。
影を消すのではなく、影を生かす。明るさと暗さのメリハリが、落ち着いた空間をつくります。
建物を訪ねるときの見方
コルビュジエの建物を訪ねるときは、できれば晴れた日に、時間を変えて何度か空間を眺めてみてください。
朝と夕方では、光の入る向きも色も違います。同じ部屋が、時間によってまったく違う表情を見せることに気づくはずです。
雨の日には、晴れの日とは違う、静かでやわらかな光が楽しめます。光は、写真では伝わりにくいものの一つです。実際にその場に立って感じることが、コルビュジエの建築を知るいちばんの近道です。
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