ラ・トゥーレット修道院

ドミニコ会が託した修道院

依頼したのは、カトリックのドミニコ会です。祈りと学問を重んじるこの修道会は、若い修道士が学ぶための修道院を新しく建てる計画を立てていました。

コルビュジエを推したのは、修道士で美術にも通じたクチュリエ神父だったとされます。神父は、同じ時期に ロンシャンの礼拝堂 の実現にも関わった人物です。

神父はコルビュジエに、南フランスのル・トロネ修道院など、中世の修道院を見るよう勧めたと伝えられています。古い修道院の本質を、近代の建築で読み直す。それが出発点でした。

斜面に架けた、四角い環

敷地は、なだらかに下っていく丘の斜面です。コルビュジエは土地を平らに削らず、建物の上の階を水平に保ったまま、斜面に向かって柱を伸ばしました。

地面が下がるほど、柱は長くなります。そのため下の階では柱が林立し、上の階では静かな水平線が続く。建物全体が、斜面の上に置かれたテーブルのように見えます。

建物は中庭を囲む四角い環の形をしています。三方の棟は柱で持ち上げられ、残る一方には礼拝堂が置かれています。

約100の個室と、暮らしの寸法

上の階には、修道士や学生のための約100の個室が並んでいます。どの部屋も細長く、ベッドと机と洗面台があるだけの簡素なつくりです。

部屋の寸法は、コルビュジエが考えた比例の尺度モデュロールに基づいて決められました。一人が祈り、学び、眠るための最小限の広さを、人体の寸法から導いたのです。

各部屋の先には小さなバルコニーがあり、外の丘や森を眺められます。マルセイユの ユニテ・ダビタシオン で試した住戸の考え方が、ここでは修道院の個室に生かされています。

礼拝堂と「光の大砲」

礼拝堂は、装飾のない打放しコンクリートの細長い箱です。窓は少なく、光は壁や天井の細い隙間から、限られた量だけ入ってきます。

礼拝堂の脇にある小聖堂などには、「光の大砲」と呼ばれる筒状の天窓が突き出しています。筒の内側は赤や黄、青などの色で塗られ、色を帯びた光が祭壇に落ちます。

光の量と色を絞ることで、コンクリートの空間は重さを増し、かえって静けさが際立ちます。光の演出の考え方は コルビジェの光と陰の演出 でも紹介しています。

光は時間とともに移り、同じ場所でも朝と夕方で印象が大きく変わります。

クセナキスの波状のガラス窓

回廊や共用部の窓には、「波状のガラス窓」と呼ばれる仕組みが使われています。ガラスを区切るコンクリートの細い縦の桟が、等間隔ではなく、少しずつ違う間隔で並んでいるのです。

設計を担当したのは、当時コルビュジエのアトリエにいた技術者で、のちに作曲家として世界的に知られるヤニス・クセナキスです。

桟の間隔にはモデュロールの数列が使われ、音楽のリズムのように外の景色を区切ります。クセナキスの仕事は クセナキスとコルビジェ で詳しく紹介しています。

荒々しいコンクリートの意味

外壁には、型枠の板の跡が残る打放しコンクリートがそのまま使われています。「ベトン・ブリュット（生のコンクリート）」と呼ばれる表現です。

完成当時、この荒々しい外観は多くの人を驚かせました。けれども修道院にとって、それは飾らない、清貧の暮らしにふさわしい姿でもありました。

素材をそのまま見せる姿勢は、のちに「ブルータリズム」と呼ばれる建築の流れにも影響を与えます（なぜコンクリートだったのか）。

近づいて見ると、型枠の板の木目が、コンクリートの表面に写し取られているのがわかります。

図面で読む：斜面と水平線

ラ・トゥーレット修道院は、断面図で見るとその仕組みがよくわかる建物です。傾いた地面の線と、水平に保たれた上の階の線が、はっきりと対比されています。

平面図では、中庭を囲む四つの棟と、中庭を横切る渡り廊下の関係が読み取れます。個室の並びがどれほど規則正しく繰り返されているかも、図面なら一目でわかります。

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ロンシャンの礼拝堂との違い

同じ1950年代の宗教建築でも、ロンシャンの礼拝堂とラ・トゥーレット修道院は性格が大きく違います。

ロンシャンは、巡礼者を迎える丘の上の小さな礼拝堂で、曲面の屋根と厚い壁による彫刻のような姿をしています。一方のラ・トゥーレットは、修道士が共同で暮らすための建物です。

そのため形は四角く、個室や教室が規則正しく並びます。祈りの場としての自由な造形と、共同生活のための秩序。晩年のコルビュジエは、その両方を同じ時期に手がけていました。

建築家を見送った場所

1965年8月、コルビュジエは南フランスの海で泳いでいる最中に亡くなりました。

パリで葬儀が行われる前、その遺体はラ・トゥーレット修道院の礼拝堂に一夜安置されたと伝えられています。自らが設計した修道院が、建築家を見送る場所になったのです。

最晩年のコルビュジエについては コルビュジエの最期 で紹介しています。

中庭を横切る廊下と、ピラミッド屋根の祈祷室

伝統的な修道院では、中庭の周りを回廊がめぐり、修道士はそこを歩いて祈りました。ラ・トゥーレットの中庭は斜面のままで、歩いて回る庭にはなっていません。

その代わりに、中庭を十字に横切る屋根付きの廊下が、各棟と礼拝堂をつないでいます。廊下は斜面に沿って上り下りし、窓の外の景色も少しずつ変わっていきます。

中庭には、ピラミッド形の屋根をもつ小さな祈祷室も置かれています。回廊を「めぐる」代わりに「横切る」ことで、中世の修道院の形を近代的に組み替えたのです。

見学と宿泊

修道院は現在も修道会の施設として使われていますが、ガイドツアーで内部を見学できます。さらに、個室に泊まって修道院の時間を体験できることでも知られています。

リヨンから列車と徒歩、または車で向かうことができます。ツアーや宿泊は予約が必要な場合が多く、日程も季節によって変わるため、公式の案内で最新の情報を確認してください。

祈りの場であることを忘れず、静けさを守って見学しましょう。夜と朝の光の変化を体験できる宿泊は、この建築をもっとも深く知る方法です。

宿泊すると、夕方の祈りの時間や朝の光の変化を、修道士と同じ時間の流れのなかで体験できます。