1. 「医者は自分の失敗を埋葬できる。建築家にできるのは、施主に蔦を植えるよう勧めることだけだ」

出典：1953年10月4日付『ニューヨーク・タイムズ・マガジン』の記事に掲載された発言として知られています。本記事で扱う言葉のなかで、もっとも出典が明確なものです。
意味と解説：
自嘲のように読めますが、実際は建築という職業の性質を突いています。建築の失敗は、何十年も現場に立ち続ける。撤去も修正も高くつく。
ライト自身、この言葉に見合う経験をしています。落水荘は完成直後から片持ち部分のたわみが問題になり、1990年代に大規模な補強工事が行われました。落水荘 に詳しくまとめています。

2. 「自然を学び、自然を愛し、自然のそばにいなさい。自然はあなたを裏切らない」

出典：著作や講演でくり返された趣旨の言葉です。表現には複数の異同があります。
意味と解説：
ライトのいう「自然」は、風景ではなく物事に内在する原理を指します。彼はこれを大文字のNatureと書き分けることがありました。
だから彼の建築は、自然の形を写生しません。落水荘は滝の見える場所ではなく、滝の上に建っています。眺めるのではなく、その一部になる。「自然のそばにいる」の実践形がこれです。

3. 「形態と機能は一つである」

出典：ライトが著作でくり返した定式です。師ルイス・サリヴァンの「形態は機能に従う」を、意図的に言い換えたものです。
意味と解説：
一語の違いが決定的です。サリヴァンは形態が機能に従うと言い、ライトは両者が一つであると言い直しました。従属関係ではなく同一性だ、という主張です。
ライトはサリヴァンの事務所で6年ほど働き、生涯「親方」と呼び続けました。それでいて中心命題を書き換えている。師弟関係の質がよく分かる一句です。ルイス・サリヴァンの名言と出典 と読み比べてみてください。

4. 「建築の実体は、壁でも屋根でもなく、そこに住まわれる空間である」

出典：老子の一節を引きながら語られた趣旨の言葉として知られます。ライトは東洋思想への関心を公言していました。
意味と解説：
器の有用性は、粘土ではなく内側の空虚にある。この考え方を建築に移したものです。
ライトは1913年から帝国ホテルの設計で来日し、浮世絵の蒐集家でもありました。彼の空間論に東洋の影響があることは、本人が繰り返し述べています。

5. 「偉大な建築家をつくるのは、頭脳ではなく、耕され豊かにされた心である」

出典：講演や著作でくり返された趣旨の言葉です。
意味と解説：
ライトは正規の建築教育をほとんど受けていません。ウィスコンシン大学で土木を少し学び、中退してシカゴへ出ました。
後年、自邸タリアセンに徒弟制の学校を開きます。学生は設計だけでなく、農作業や炊事も担いました。教育を技術訓練と考えなかったことが、この言葉と実践の両方に表れています。

6. 「私に人生の贅沢を与えてほしい。必需品は、なくてもかまわない」

出典：ライトの発言として広く伝えられています。
意味と解説：
冗談めかしていますが、ライトの浪費癖は伝記的な事実です。破産、差し押さえ、スキャンダル。彼の生涯は経済的な破綻とともにありました。
同時に、この一句は建築観でもあります。ライトにとって建築は必需品ではなく贅沢の側にある。「住宅は住むための機械である」との距離は、ここに最もはっきり出ます。